Страшные истории и мистические истории

Эль Кукуй - это мифическое существо из Мексиканского фольклора, которое ворует непослушный детей.

В мексиканском фольклоре есть существо под названием Эль Кукуй - это небольшое, отвратительное, волосатое создание с горящими красными глазами. У него большие уши, как у летучей мыши и большой рот, заполненный острыми, как бритва, зубами. Легенда про Эль Кукуя широко известна в странах Латинской Америки, таких как Мексика, Аргентина и Чили. Она пришла во времена колонизации из Испании и Португалии, где у этого существа есть и другие названия: Куко, Кока, Кука, Коко.

Но особенную популярность легенда про Эль Кукуя приобрела в Мексике, где на протяжении многих лет, она передаётся из уст в уста от матерей к детям. Родители в Мексике часто пугают своих детей "Веди себя хорошо или Эль Кукуй придёт и заберёт тебя".

Ещё с семнадцатого века известен стишок, который родители читают своим детям:
Засыпай малыш, засыпай быстрее...
А то Эль Кукуй придёт и съест тебя!

Я - студент колледжа, мне 18 лет. Помимо учебы я с друзьями занимаюсь дайвингом на Черном море. Так, любительский дайвинг. Однажды, в августе мы отправились в Сочи. Там мы разбили свой кемпинг из палаток, а на следующий день, точнее, утро, пошли нырять в море. Мы нацепили на себя снаряжение и вскоре погрузились под воду.
Я решил свернуть в сторону от друзей и внезапно заметил темное нутро подводной пещеры. Заплыв туда, я удивился тому, что через несколько метров заплыва по пещере, вдруг стало светло. Вынырнув, я оказался в каком-то каменном зале, посреди, которого находился каменный пьедестал, на котором стоял сундук. Я подошел к сундуку и открыл его. Внутри оказались, нет, не золото с бриллиантами, а какие-то странные вещи. А именно: металлический рог быка, скорее всего из бронзы, кинжал с рукояткой в виде головы странного, но жуткого существа, мешочек с костями, больше напоминающих острые зубы и несколько мелких медных монет. Сундук, на удивление, оказался легким.
Я его закрыл получше и поплыл с ним на поверхность, где меня ждали встревоженные друзья.
- Ты где был? - спросила Мила, единственная девушка из нашей экстремальной компании - Мы тебя обыскались. Уже МЧС хотели вызывать через пять минут.
- А сколько времени прошло? - спросил я - Сколько меня не было?
- Около часа - проговорил Миша - самый младший из нашей компании. Ему было на тот момент 15 лет, вернее, в октябре ему должно быть 16 - Ты с ума сошел, мы рассчитывали на 20 минут, на первое время.
- Я кое-что нашел, заплыв в пещеру - произнес я и показал им сундук.
- А что там, золото? - произнес Александр - Федя, оно этого стоило?
- Да не знаю, судите сами - ответил я и открыл находку.
- Ух ты! - проговорил Андрей - Какие-то интересные вещи. Ладно, несем их в лагерь. Сегодня уже дайвингом заниматься не будем.

Здравствуйте, дорогие читатели! Сегодня я хочу представить вам результаты своего исследования таких персонажей фольклора, как русалки. Я знаю, что вам уже надоели сотни рассказов об этих существах, но я рассмотрела русалок с другой стороны, попыталась понять их натуру и познать мир богатейшей народной фантазии.

Итак, разберемся - кто такие русалки? Интересно то, что эти создания встречаются в мифологии всех народов мира. Славяне называли их русалками, мавками, берегинями, болотницами, навками; европейцы именовали морскими девами, древние греки нередами или сиренами, японцы - нинге. Отличаются не только названия, но и внешний вид русалок. Славянские мавки - прекрасные призрачные девушки с длинными зелеными волосами и сладким голосом, духи утопленниц. Сирены- красавицы, заманивающие моряков, оборачивались мерзкими чудовищами и пожирали несчастных. Морские девы наиболее подходят под классическое представление русалок - девушки с рыбьим хвостом вместо ног. Нинге - кровожадные монстры, любящие полакомиться человечиной. Как и мавки, нинге являлись духами утопленников. Вид их был отвратительным, разлагающаяся кожа висела на черных костях, на месте глаз - пустые дыры.

Сам факт того, что все народы мира верили в то, что утонувшие люди превращаются после смерти в неких водных существ, подталкивает к вопросу: а что, если во всех сказаниях, легендах и мифах о русалках, сложенных человечеством, есть доля правды? Упрямые скептики могут бросить чтение моей статьи на этом месте, но для разумных людей я продолжу свои размышления. Уверена, они приведут меня к цели.

Пятница 13-е во многих странах считается зловещим днем. Еще в древние времена люди верили, что это мистический и самый загадочный день в году. Это поверье, по мнению многих, произошло еще с библейских времен. Считается, что в пятницу 13-го первые люди были изгнаны из рая и был распят Иисус. Об этом и многом другом расскажут жуткие и интересные факты о пятнице 13-го. В Средние века возник миф вокруг самого числа 13. Тогда считалось, что это число символизировало преклонение перед дьяволом. Так, на шабаш собиралось 12 ведьм и главный участник, от которого и произошло название "чертова дюжина".

По легенде, король Франции Филипп IV сжег на кострах в этот день в 1307 году тысячи рыцарей ордена тамплиеров.

Более 60 миллионов человек на земле страдают от панического страха перед пятницей 13-го. Они не выходят на работу, не садятся за руль и вообще стараются не вставать с постели. У такой фобии есть свое научное название - параскаведекатриафобия.

Британская статистика подсчитала, что в этот день происходит повышенное число ДТП.

В 1993 году вышел фильм "Живые", который был снят на основании реальных событий. 13 октября 1972 года в пятницу в горной цепи Анд разбился самолет с уругвайской командой по регби. В течение двух месяцев в ожидании спасения 14 человек выживали за счет того, что поедали других умерших пассажиров.

Адамовы дети
в славянской мифологии обозначение нечистой и неведомой силы, восходящее к апокрифической легенде о детях Адама и Евы, рожденных после грехопадения и скрытых от бога

Алконост
в славянской мифологии райская птица с женским ликом

Амбарник
в русских поверьях дух амбара

Анчутка
по славянской мифологии злой дух, одно из названий черта (помесь черта и утки)

Аржавеннік
по белорусским поверьям один из болотников, хозяин болота, покрытого ржавчиной

Смерть - жестокая, неизбежная, беспощадная, безжалостная и беспристрастная... Одни ее боятся, другие ждут, третьи ненавидят, четвертые призывают. Для одних она кошмар, для других - спасение. Людям свойственно примерять на нее маски, придавать определенные черты, ибо гораздо страшнее оказаться перед безликим.

Одна из самых распространенных персонификаций смерти - Мрачный Жнец. Обычно он изображается в темном широком балахоне с косой. Коса - знак того, что Смерть пожинает души грешников, как крестьянин урожай. Темный цвет одежд, вероятно, напоминает сутаны монахов, присутствовавших при последних минутах умирающих в средневековье, но, может быть, так же более древний источник: Анку (Ankou), вестник смерти в кельтской мифологии, выглядел как мертвец или скелет с длинными белыми волосами, закутанный в плащ с наброшенным капюшоном или в шляпе, надвинутой на лоб. На плече у него лежала остро заточенная коса, а рядом с грохотом и скрипом двигалась похоронная повозка, которую тащил скелет лошади. Услышать скрип повозки Анку - недобрый знак.

1. Bhangarh Fort, Раджастан, Индия. Первое, что бросается в глаза на пути к форту Бхангар - это таблички, строго-настрого запрещающие приближаться к руинам после захода солнца. Согласно преданию, могущественный волшебник проклял Бхангар из-за того, что тень от него падала на священное место, предназначенное для медитаций. Испугавшись, люди оставили форт, но спастись им не удалось: почти все они вскоре умерли и были вынуждены вернуться на проклятое место уже в качестве бестелесных сущностей. Чтобы развенчать этот миф, правительство Индии хотело выставить в Бхангаре вооруженные патрули, однако желающих записаться в отряды не нашлось.

2. St. John’s Hospital, Линкольншир, Англия. В клинике, основанной в 1852 году, содержали не простых больных, а бедняков, страдающих психическими отклонениями. Судьба несчастных мало кого волновала, поэтому методы лечения к ним применялись довольно жестокие. После закрытия заведения в 1989 году наемные рабочие должны были вывезти из здания всю медицинскую утварь. Однако они не смогли провести там и нескольких дней: мужчины утверждали, что их на каждом шагу преследуют жуткие вопли непонятного происхождения. В заброшенную клинику неоднократно вызывали пожарных: случайным прохожим казалось, будто из окон вырываются языки пламени. Приехавшие на место бригады не находили никаких признаков возгорания, зато видели, как в коридорах мелькают какие-то странные огоньки.

Сложно сказать, когда заканчивается одна история и начинается другая. Может, когда происходит неожиданная встреча двух совершенно незнакомых людей. Или когда в жизни человека случается трагедия? Или она начинается, когда человек засыпает...

О чем собственно эта история.

Иногда, в языческие праздники духи зимы принимают людское обличье и исполняют желания людей с чистыми душами. Ведь только такие люди могут увидеть такое божество. Так говорила моя мама...

Но это всего лишь миф. Такой же миф, как и люди чистые душой. Сейчас в сердцах людей живут только злоба, ненависть, зависть и выгода. Они только и могут, что причинять боль своими злобными речами. Где же тот мир, что я видел на картинах или в сказках. Где царит любовь, дружба и взаимопонимание.

Вещи которые я находил в книгах, часто не совпадали с тем, что я видел в реальности. Но если тот книжный мир - ненастоящий... То почему их авторы так похоже и реально описывали одно и тоже?

Я работаю почтальоном в области - езжу по деревням и развожу почту, ничего особенного. Конечно, бывают иногда интересные беседы с местными жителями, да и деревенский воздух - хорошо, в общем, но суть сейчас не в этом. Сегодня днём я приехал в одну из деревень, которые, так сказать, находятся под моим ведением. До чего же я удивился, увидев, что жители в деревне отсутствуют, а скот свободно гуляет по территории. Я обошёл всю деревеньку - благо, она небольшая, - но никого! Ни бабушек, ни дедушек, ни внучек! Только коровы, флегматично жующие траву, куры, внимательно наблюдающие за мной из окон домов (боже, только сейчас я понимаю, какое это было сумасшедшее зрелище), да несколько баранов. Посреди деревни стояла открытая машина - в ней никого не было, лежала лишь пара страниц, на которых был написан текст. Прочитав его, я оказался в ступоре. Я так и не могу понять, что всё это значит - чья-то безумная шутка или всё же реальность? Дальше привожу найденный текст и пусть каждый сам решит, что же это значит.

Всё начиналось как нельзя банальнее. Мы с друзьями в количестве пяти человек (пусть их будут звать Коля, Олег, Миша и Костя) решили выбраться на природу. Шашлычки поесть, в речке искупаться - в общем, стандартная программа. И вот мы загрузили всё в машину и поехали отдыхать. Остановиться мы решили в деревне, где у одного приятеля из нашей компании (тот, который Коля) был дом.

Место, надо сказать, замечательное. Маленькая, в десять домиков деревенька на берегу речки с чистейшей, просто кристальной водой. А на другом берегу раскинулся густой лес. Идеальное место для отдыха. Правда, когда мы подъезжали, я успел заметить, что на поляне в этом лесу стоит заброшенный дом. Дом был не обычный деревянный, а каменный. Вид у него был мрачный, но сейчас его не было видно и он не портил всего прекрасного зрелища. Я спросил у Коли, что это за дом, но он лишь ехидно улыбнулся и сказал, что расскажет позже.

Приехав на место, мы достали из багажника пакеты и отправились на другой берег, в лесную тень. Там мы поставили мангал, приготовили шашлык... в общем, весело провели время.

Кошка, в мифологических традициях связывается с луной. Ее способность изменять фoрму зрачка символизирует фазы Луны, с идeей плодородия и плoдовитости. Кроме того, в некоторых культурах она выступает символом царственности.

Кошка может означать зло и силы тьмы. Способность видеть ночью, блестящие круглые глаза, плодовитость - превратили их в загадочного зверя, которому ведомы тайные силы. Поэтому при ведьмах и повитухах (что по сути одно и тоже) всегда трется черная кошка.

Например, древние египтяне представляли луну как кошку. Луна была созерцательницей в ночных небесах и кошка была ее эквивалентом на земле; и, таким образом, обыкновенная кошка была принята как выражение, как естественная эмблема и живое воспроизведение луны. Солнце, взиравшее вниз в преисподнюю, во время ночи, могло также называться кошкою, как оно и было, ибо оно тоже видело во тьме. По-египетски кошка называлась – may (зрячий), происходит от глагола may – видеть.