Страшные истории и мистические истории

Сотни лет назад, когда люди не были ещё такими умными и хитрыми, как теперь, случилось в одном маленьком городке странное происшествие.

Залетела однажды из лесу большая сова в сарай одного горожанина. Было это ночью. А когда настало утро, сова побоялась выбраться оттуда, потому что все птицы, как только завидят сову, поднимают страшный крик.

Пошёл утром работник этого горожанина в сарай за соломой. Увидал он в углу сарая сову, такую огромную да страшную, испугался, прибежал к своему хозяину и говорит:
- В сарае чудовище сидит, какого я ещё отроду не видывал. Такое страшное, глазищами ворочает. Ему, пожалуй, ровно ничего не стоит проглотить человека прямо живьём.
- Знаю я тебя, какой ты храбрец, - отвечал хозяин. - Стоит тебе увидеть дохлую курицу, так ты даже к ней без палки подойти боишься. Пойду-ка я сам посмотрю, что это там за чудовище.

Частенько, чтобы что-то написать мне приходиться расспрашивать людей о мистических случаях из их жизней. В такие моменты я, как журналист, бегаю с блокнотом и ручкой, записываю. Вот довелось мне пообщаться с одним интересный человеком. Эта история произошла в реальности в северной части России-матушки, а именно в республике Саха (Якутия).

Для начала, чтобы понятнее было, поведаю вам о религии этого народа. Многие якуты до сих пор являются язычниками, они верят в то, что всё вокруг нас живое, что у всего есть свой дух. В древности они приносили жертвы даже маленьким камушкам, но их жертвоприношения не были кровавыми. В жертву могли принести конский волос, например. Согласно их вере, разрешено убивать столько животных, сколько сможет съесть семья, вырубать столько деревьев, сколько необходимо для строительства и поддержания огня, но перед этим необходимо спросить разрешение у духов (оповестить их). Самым почитаемым у них является Дух Огня.

Рассказывать о традициях якутов можно очень долго, но речь в этой истории пойдёт не о них. Как известно, народы Севера - охотники, и герой этого рассказа так же охотник. Настоящее имя этого человека я оставлю в тайне, поэтому звать его будут Виктор.

Штрига - в румынской мифологии злой дух, мертвец, покидающий ночью могилу и бродящий по окрестностям. Стригоайка - ведьма, колдунья. В некоторых областях Румынии стригоев также называют мороями. Слова стригой и стригоайка произошли от румынского слова strigă (ведьма, сова-сипуха), которое в свою очередь произошло от латинского strix - также означавшего сову-сипуху, которая, по римскому поверью, высасывает кровь у детей.
Стригоями становятся люди, одержимые нечистой силой, которые после смерти начинают выходить из могилы, пьют кровь людей, мучают их, насылают кошмары. Также есть сведения о том, что при попытке убить стригоя он начинает двигаться, издавать звуки.
Связь с мифологией других народов
Штрига (shtriga, štriga) - персонаж карпато-балканской демонологии, совпадающий по основным признакам с ведьмой. Поверья о стригe известны в Словакии, южной Польше, Словении, Хорватии. По представлениям поляков, подгалья, стрига - злая колдунья, способная отбирать молоко у чужих коров и овец, нападать на спящих детей и пить их кровь, насылать болезни на людей и скот. В западноукраинских и словацких диалектах стригой называют ночную бабочку и считают её душой ведьмы, вылетевшей из тела спящей женщины, чтобы вредить людям. Наряду с этим, словом стрига нередко обозначался дух умершего человека, вампир, ночной призрак либо душа умершей ведьмы.
Штрига была вампироподобным существом, известным в Албании. Она была подобна стригону - ведьме, живущей среди южных славян, особенно в Словении, стригою - в Румынии и въештице - в Черногории. Хотя Албания и не славянская страна, албанская мифология хитро переплелась с мифологией славянских соседей. Слово "стригия", которое имеет латинское происхождение и означает в оригинале "кричащая сова", относилось к летающему демону, нападающему по ночам. Албанская стригия обычно принимала образ женщины и проживала неопознанной в обществе. Штригу можно убить каленым железом или освящённой сталью только в тот момент, когда она питается.
Штрига, в основном, любит питаться духом маленьких детей. Своих жертв она метит этим знаком. Именно, благодаря ему, ночью, штрига может найти свою жертву, так как эта символика является для неё неким сигналом, о месте нахождении своей добычи. Штрига тщательно выбирает себе жертв. Самыми лакомыми для неё считаются чистые и добрые дети.

Это было теплым октябрьским вечером. Чуть желтоватые листья трепались на легком ветерку, а несколько из них пустились "плыть" в толще прохладного воздуха вдаль. В тускло-синем небе пролетало несколько птиц, они то и нарушали столь хрупкую лесную тишину своим щебетанием.
В конце октября, на окраине маленького города, проводили праздник под известным названием: "Хэллоуин". Люди наряжались в страшных монстров - разукрашивали себе лица, для того, чтобы вышедшая в эту ночь нечисть не забрала их с собой, приняв их за своих и оставив живых. День всех святых очень впечатлял людей и они с удовольствием шли на, так называемый, "карнавал". Этот праздник проходил в лесу, рядом со старинным особняком "всех святых".
Золотая трава шуршала под ногами маленького мальчика Миши, который быстро шел среди множества людей. Он пытался пропихнуться сквозь толпу уже поддатых взрослых, хоть понимал, что это не так уж легко. Мальчик старался пробраться в эпицентр веселья этих жутких пародий на монстров-в особняк. На самом деле он собирался найти своих родителей, которые намеревались пройтись по зданию с Мишей, но ослабили внимательность и потеряли сына затерявшегося в толпе.
Мальчик жалел, что отпустил руку папы и решил посмотреть на представление с огнем. Оно было занимательным и Миша не мог оторваться от чудесного шоу, особенно от большой и лупоглазой совы. Сова была очень красивой, а взгляд у нее умный, словно не птица, а сам человек, она смотрела на мальчика гипнотизирующем взглядом. Хозяин же ее тоже не отрывал любопытного взгляда от мальчика. Но Миша сразу же перевел взгляд на танцовщицу с огнем и забылся. Представление было окончено и мальчик сообразив, что родителей нет, стал судорожно оглядываться, а после и вовсе побежал их искать.
Сейчас он расталкивал людей и наткнулся на громкое возмущение со стороны одного человека:
- Куда прешь?! Дороги не видишь?! - грубый голос незнакомого подростка заставил мальчонку остановится и поднять голову вверх. - Обнаглевший мелкий, сейчас ты у меня получишь!
Глаза подростка зловеще блеснули праведным гневом. Он схватил ребенка за руку и швырнул на землю, люди лишь расступившись наблюдали за новым "развлечением". Некоторые по доставали телефоны, фотоаппараты и стали снимать все происходящие, другие не решались помочь мальчишке, а приятели буйного подростка пришли на помощь другу.

На большом черном дереве было большое-большое черное дупло. В нем сидела большая-большая черная сова. Большая черная сова полетела над большим-большим черным лесом. Полетела над большим-большим черным озером. Полетела над большим городом. Черная сова села на землю и обернулась черным паровозиком.

Маленькие дети сели в черный паровозик и стали играть. Черная сова посадила детей в мешок и полетела. Одного она бросила над большим-большим озером. Другого - над большим-большим лесом. Третьего отнесла на большое черное дерево, в большое-большое черное дупло. В большом-большом черном дупле большая-большая черная сова вынула маленькое сердце. Она сделала из него маленького-маленького совенка. Из маленького совенка выросла большая-большая белая сова.

Черная сова и белая сова полетели над большим-большим черным лесом. Полетели над большим-большим черным озером. Полетели над большим городом. Они сели на землю. Черная сова обернулась черной партой, а белая сова грифельной доской.

Болота. Болота Н-ской области всегда влекли, будоражили мой разум. Густые вековые леса, зеленая, пушистая, такая радостная, приятная взгляду мягкая травка и черные озерки, словно глаза - зеркала души болота, выглядывающие из-под этой травы, как из-за ресниц...

Ягоды, вкусные, сочные. Солнечные лучики, отражающиеся в синей днем воде, таинственное звенящий голос кукушки, теряющийся между стволов, мягкий шелест листьев. И, раздающееся то там, то тут уханье совы, крики птиц, громкие, резкие в соседних и отдаленных кустах, порой похожие на самые нежелательные в разыгравшемся воображении звуки и странные шорохи, шумы, присущие живущим своей ночной жизнью обитателям болота. Местные звали эти обширные болота Болотами Духов.

На это, как казалось мне, было две причины - туман, который нередко покрывал болота, то густой и белый, словно молоко, то прозрачный и казавшийся синеватым, клубившийся, словно дым... И эти болотные огоньки, которые, по словам местных, могут быть оранжевыми, желтыми или голубыми. Местные называли их дьявольскими огоньками. От ужаса и страха увидевших их приводящими в оцепенение и ступор или, напротив, очаровывавшими, манящими, влекущими за собой, уводящими в самый центр, сердце болот, где затаилась молчаливая, темная, опасная вода, поджидающая свою жертву тихо и неотвратимо. И леденящие душу крики болотных птиц, похожие то на разговор, то на плач, то на смех...

Эта страшная история не совсем из моей жизни, её рассказал мне мой близкий друг.
Но, тем не менее, думаю, она заслуживает внимания...

У них всем семье уже не первое поколение всем снится один и тот же персонаж. А точнее огромная сова или филин, я точно не знаю, и, как он мне говорил, до жути страшная. И все бы ничего, но этой сове обязательно надо посмотреть в глаза, преодолев все страхи, что не так-то просто, только в этом случае в жизни сновидца все наладится, в противном же, его ждут неприятности и даже смерть...

Семья у моего друга большая - 6 детей, он самый младший ребенок. И все его браться и сестры уже встречались с совой, четверо выдержали взгляд птицы, и сейчас у них все хорошо, но один брат отвел глаза и в скором времени погиб... Я забыла упомянуть, что сова дает три попытки, выдержал с первого раза молодец, нет - можешь еще попробовать.